读后感的作文

【必备】读后感的作文集锦10篇

无论是身处学校还是步入社会，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编收集整理的读后感的作文10篇，欢迎阅读与收藏。

读后感的作文 篇1

从接受教育以来，凡是有关历史的东西，我从来都没感兴趣过，也包括这门《中国近代农业经济史》课程。要说之前不喜欢历史课是因为它的文字太过于枯燥，现在是因为自己的确实不喜欢。所以要我写一篇规范的关于历史的学术论文那实在是太难为我了，因为自己脑子一点关于历史的东西都没有，写不出来什么好的文章，就选择了写感想。

在我接受的历史教育历程中，每次一谈到我国的历史，编者们就开始肆无忌惮的吹嘘，什么华夏上下5000年历史文明；什么我国是四大文明古国之一；什么伟大的四大发明；什么历朝历代的丰功伟绩，他们的疆土多么的大，他们的文明影响多么深远……这让我感觉就像一个失败者在别人面前或者安慰自己说自己曾经是多么的辉煌一样，令人厌恶。我承认那些丰功伟绩都存在，而确实也存在，我就是不知道我们了解这些有什么意义，让我们觉得身为华夏儿女感到骄傲？还不是有那么的多同胞连温饱的问题都没有解决。再说我国有5000多年的历史并不代表有5000多年的文明。借用某老师的一番话，"中国根本就不存在什么5000年文明，朝代的更迭，一帮人战胜了另一帮人，然后更换姓氏，开始破坏上一个朝代遗留下来的文明植入自己的文明，文明并不是得到了延续而是遭到了毁灭"。到今天只剩下属于中华人民共和国的文明了，人们仅存的良知和道德被鼓吹是中华5000年文明，试说他们之间还有联系吗？一位西南联合大学的历史教授曾说过：崖山之后，已无中国。也有人说：唐宋在日本，明在韩国，大清在中国。因为《礼》曰："华夏，重信义。而胡人，无。"这些足以让我相信我国有5000年的历史并不代表我国有5000年的文明。编者们对历史教育如此的不负责任，试问他们是真的热爱这个祖国还是盲目崇拜啊？

历史教科书的编者们常常居高临下，想象自己站在真理和知识的制高点上，用教师爷的态度自说自话地编写着教科书和入门书，我们的教科书和入门书用教条替代了历史，书里面所讲的历史仿佛不再是一个有人有事的时间过程，而是一个在某些怀有政治意图的强迫性架构中被分解填充的东西，几千年的故事被压缩成干巴巴的半打理论和一堆概念。其实，想一想就可以明白，当一个学生在面对这样的教材时，他并不能够感觉到历史的流动，却只能被动地捧着一大堆被"社会性质"、"生产关系"、"经济背景"等等分割切开出手的概念，尽管概念作为知识，比较容易背诵、复述和考试，但是真实的历史就在僵硬的条块中渐渐流失。

当然，由于这种不负责任的历史教育，脱离了历史教育的本质，让我觉得研究历史是没有意义的，浪费大量的人力、物力、财力只为了证明我国历史的辉煌。然而那辉煌早已成为过去，于当代人毫不相干。可我却没看到历史研究的另外一面，就是通过研究历史，取得治理国家的政策和方法。这与我个人短视有很大的关系，没有看到问题的全面。记得老师课上讲到清政府为了保护其满族血统，阻止汉人迁入其祖籍地，由于人口稀疏最终导致被俄罗斯占领，丢失了国土丧失了尊严。而我国的统治阶层却没有从历史中意识到这一点，依旧严厉控制国人移民，导致我国人口数量已经严重超出了国家资源的承载能力。（由于上课没做笔记，这部分内容表述的不是很详细，望老师见谅）直到听到老师讲到这个例子，我才明白研究历史还有这一层的意义。历史的事实都是我们可以借鉴的经验，我们可以从历史上成功的事件中得到宝贵的经验，在失败的事件中得到教训以防止类似的事情再次发生，这对于一个国家一个民族来说意义重大，而对于历史教科书上歌颂祖国历史的辉煌我还是不认同。

历史真正的普遍的意义仍然在于布罗岱尔说的"国民意识"的建构，用一个比喻说罢，历史仿佛给人们提供着关于"故乡"的回忆，这种回忆不一定是对于村庄位置、房舍田地、乡亲父老、水井道路的具体再现，而是一种关于故乡的温馨感受。布罗岱尔在他自己写的《文明的文法》这本教科书的序言中说，"历史学不应当热衷于民族主义的编造，也不应当只沉湎于人文注意，重要的问题在于，如果历史学消失，国民意识也将因此不能存续，而如果丧失了这种国民意识，法国也好，意大利也好，都不可能存在有独立的文化和真正的文明。"希望我国的教育部能够意识到教育上的问题，并尽快的加以改善。

上面是个人对历史教育问题的看法，希望老师批评指正。对于文章中引用一些的老师的话来证明"我国有5000年历史却没有5000年文明"而不是引用来自可靠文献上的内容想向老师说明一下。记得老师说写论文引用别人的观点时，一定要对读者负责，引用的观点需要来自可靠文献。但我也觉得，一个观点一个想法的传承是看读者的，读者认为对的东西才会去接受它，这是读者的主观性。如果非要限制引用来源，会导致一些很好的想法或者观点得不到很好的传播。我也不是追求另类，我只是在追求自己认为对的东西，可能自己认为对的东西在别人那是错的，但在我没发现它是错的时候我都会认为它是对的，而只要有一天我发现能证明它错误的时候我就会认为它是错的了。就像上次提到关于"封建"这个问题一样，一个观点的表述只要有足够的理由让读者相信，读者就会接受它，如果读者怀疑，这个观点即使引用了再多的论着也是枉然。

读后感的作文 篇2

我特别喜欢看杨红樱阿姨写的《非常女生》。

这部书使我受到许多启迪，其中一章给我印象最深的是《穿衣服的诀窍》，国庆节放假三天，今天是最后一天。魅力女生冉冬阳和她的妈妈准备上街买衣服，冉冬阳喜欢穿牛仔裤，妈妈要买套装，在冉冬阳眼里，妈妈一年四季都穿套装，所以这次她向妈妈推荐穿休闲装，本来妈妈觉得自己三十八岁了，穿休闲装可能觉得很可笑，在冉冬阳劝说下，妈妈动心了，决定买休闲装，出发了，妈妈在“独辫子”店里选中了一条米色的丝麻长裤，又在“亮眼睛”店里选了一件浅褐色、上面镶有几何图案的线衫，这件衣服和那条米色长裤真配呐!妈妈也对这套很满意。接下来，买牛仔裤，逛了好几家，都没有看见满意的。最后在“花信风”店里，看了一条很好看的，可穿在冉冬阳身上，那臀部和腿部都走了样。后来在许多店里试了几条，都不合适，冉冬阳彻底断了牛仔裤的念头。冉冬阳问妈妈是不是自己身材长不好，妈妈给冉冬阳解释不是长得不好，是还没定型，你现在正在发育中，女性的曲线还没出来，选衣服时不要选贴身的，显露曲线的，等长到十八岁时，穿什么衣服都好看。所以最后妈妈给冉冬阳选了宽松式背带牛仔裤，冉冬阳也同意了。

读到这里，我和冉冬阳都得到一个很重要的启示:只要是适合自己的，才是最美的，最好的。

读后感的作文 篇3

我读完了《列那狐的故事》这本书，这本书是【法】冯特·艾·季诺的作品。它的内容非常有意思。其中我最难忘的 ……此处隐藏2083个字……>

这可以从文中找到答案：“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。”作为一位伟大的作家，茨威格想到的绝不主要是事业的成功者，而是许多历史事件背后给人精神上的震撼和启迪。按照这个价值标准，茨威格当然认为给斯科特作传会更有意义，会给人长久的思考。 斯科特一行在与阿蒙森的竞争中失败了，但他们勇于承认失败，并愿意“在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业正是他自己所热烈追求的”。如果将此事置于一个爱耍赖、不守信用的人面前，结果如何，可想而知。

探险是人类的不朽事业。事实上，没有对探险的执著、超人的力量和勇气，是不可能从事这项事业的。而当他们在归途中与死亡抗争，一个个倒毙时，没有一个孬种，都是响当当的汉子，活得明白，死得悲壮。

有句话说得好，“死亡不是生命的终止，而是生命的升华。”

这就像课文中的那句话：一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。这已经表现他们为事业而献身的精神是无比高尚的。

虽然他们去世多年，但我相信，他们的高尚精神永远活在人们的心里，永远不会被人们放弃或遗忘。

悲剧，是伟大的……

斯科特临死前的感悟可能比某些人一辈子的感悟都多：“因为只有在这种从未被人声冲破过的寂静之中，他才会悲壮地意识到自己对祖国、对全人类的亲密情谊”。作者的这句话说得多好。一个人如果连拿出让自己领悟、反省的这么一个时间都没有的话，那这个人这一生算是白活了。一个人只有在静下心来，在极度的寂静之中，自己想一想，反省一下自己。这务必会让这人感受良多，会让人的思想升华。

“伟大的悲剧”这个标题一点也不过分，因为它充分地彰显了斯科特一行人的顽强求生意志，但却事与愿违。用他们的话来说：或许这就只能是一个伟大的悲剧。

读后感的作文 篇8

书是人类进步的阶梯，读书使人明理，读书使人进步。前不久，我读了一本好书———《上下五千年》。

这本书是一本历史读物，以一个一个历史故事为线，把中华民族近五千年的历史再现在读者面前。这些故事既生动有趣，又充满哲理。在了解我国历史的同时，又深受教育。

这本书从盘古开天辟地，炎帝黄帝率部族在中原地区定居，开启中华文明讲起，叙述了西周东周，春秋战国，各国纷战，到秦始皇统一中国，然后经历西汉东汉，三国争霸，唐宋元明清兴衰轮回，最后到辛亥革命孙中山推翻帝制，一路讲来，让人仿佛回到了历史长河里。这本书以故事讲历史，简洁明了，通俗易懂。通过一个个故事，我们知道了，在上下五千年的历史进程中，中华民族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的苦难与挫折，数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹。这正说明了一个道理：历史是人民群众创造的。书中的每一个故事都很精彩，其中有一个故事我印象很深。东汉末年的华佗医术高超，医德高尚，被人称为“神医”。

他独创“五禽戏”，教老百姓强身健体。三国时曹操长期受头痛困扰，听说华佗医术高明，就派人请他来给自己治病。华佗来了，给曹操扎了几针，不一会就手到病除，曹操很高兴。曹操是个自私的人，他想把华佗留在自己身边，只给他一个人看病，而华佗是个具有博爱胸怀的人，他要为天下的老百姓看病，所以找借口辞别了曹操，回到家乡，继续为老百姓看病。曹操多次催华佗回到自己身边，华佗坚决不从，后来，胸襟狭小的曹操派人把华佗抓回来，残忍地将他杀死。华佗临死前还不忘救治百姓，他把一部写好的“青囊经”交给狱卒，想托狱卒带出去传给大家。可是这个狱卒胆小怕事，没有接下来，华佗只得将该书付之一炬。这个故事讲了华佗胸怀天下，为老百姓看病的高尚情操，也说明了曹操的自私狭隘。书中还有很多其他有趣而有意义的故事。

读了这本书，我为我国具有的古老而悠久的历史和文明而骄傲，同时，心中也生出一种崇高的使命感，那就是，我们要好好学习，努力工作，为使中华民族继续屹立于世界强国之林而奋斗。鼓楼区镇江路小学五年级 成笑非简评：打开尘封的历史，从那一个个神奇的足印里，我们拾起的不仅是沉甸甸的文明，更有续写历史的使命。作者点面结合的感慨很是精彩！

读后感的作文 篇9

人生的长河对于弱者将会干涸，对于强者将会奔流不息。即使碰触险滩暗礁，也要吹响冲锋的号角。

人生没有坦途，征程总有险峰。即使路黑、山高，也要披荆斩棘，奔赴理想。 ——题记

今天，我读了《坚强的意志》，奥斯特洛夫斯基坚毅的意志和执着的信念深深地震撼着我的心灵。

文章写了奥斯特洛夫斯基全身瘫痪，而他历经艰辛写成的一部中篇小说居然在邮寄中遗失了。但他并不抱怨，而以惊人的毅力又开始写作。可他又双目失明，看字有重叠，于是他用框子放在稿子上，继续奋力写作。终于，4年后，奥斯特洛夫斯基用他的汗水和鲜血完成了一部脍炙人口的小说——《钢铁是怎样炼成的》。

是呀，面对挫折，自强者终会知道这是人生路上必须搬开的绊脚石，更能从中体验到战胜困难、超越自我的快乐。记得奥斯特洛夫斯基说过：“人的生命似洪水在奔腾，不与岛屿和暗礁碰触，难以激起美丽的浪花。”如果我们在挫折面前勇敢进攻，那么人生路上就会是一个五彩缤纷的世界。

芸芸众生，没有谁的一生会是一帆风顺的，谁都会在人生的道路上遇到大大小小的挫折，而这大大小小的挫折才谱就了人生既平凡又动听的歌。

漫步小溪，清澈的溪水一眼见底，一颗颗圆滑的鹅卵石静静地躺在溪底。当我正陶醉在这柔美恬静的景致中，那鹅卵石与溪水清脆的碰击声似乎在向我诉说它们浏览过名川大海，与惊涛骇浪打拼，磨去了尖尖的棱角，才换来了今日的美丽。

啊，人生的美丽，永远展现在他的进取之中；大树的美丽，永远展现在它负势向上、高耸入云的蓬勃生机中；雄鹰的美丽永远展现在它搏击风云，如苍天之魂的翱翔中；江河的美丽永远展现在它波涛汹涌，一泻千里的奔流中。

噢，假如我是一棵树，我一定会选择生长在悬崖峭壁；假如我是一朵花，我一定会选择开放在冰天雪地里；假如我是一条鱼，我一定会选择遨游在激流中……“让暴风雨来得更猛烈些吧！”让我们在挫折中努力拼搏，让生命之花开得更加绚烂。

生活似彩虹，五彩纷呈；只有经历风雨，才能呈现美丽的天空。生活如花环，五彩斑斓，只有用心编织，才能完美生命的历程。

读后感的作文 篇10

有一天，我看了《远方的小星星》的《我永远爱你》的那篇文章，我感受到妈妈对自己孩子的那份爱，小宝宝长大后也很爱她妈妈，只是小时候他不懂事，经常在屋里乱跑，把书架上的书推掉了，把冰箱里的门开开关关玩个不停，还把妈妈昂贵的手表丢进马桶冲掉了。9岁的时候，他不爱吃饭，外婆好心劝他，但他不停，也不爱洗澡，身上经常脏兮兮，还跟外婆顶嘴。只因为他还是个孩子，不懂事。

到了他长大了的时候，他才真正懂事了，知道孝顺父母了，他轻轻地唱着：我永远爱您，我永远疼您，在我心里，您是我最爱的亲人，是我永远的好妈妈。

我觉得这篇文章很感动，小孩子小的时候这是很调皮啊！但他妈妈还是爱他的，真替他妈妈高兴啊。()