散文作文

有关散文作文集锦8篇

在生活、工作和学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编精心整理的散文作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

饭后常散步于楼下的花溪小径，就有了花溪小径与散文节点路径的感悟。散文的节点路径犹如“文眼”与“线索”，但又不同于“文眼”与“线索”。

“文眼”是指文章中能点明内容情感与谋篇布局的只言片语或最精练的语句，即文章的点睛之笔。文眼一般在文章的开头或结尾，有的就是标题，也有嵌于文内的闲笔之中。

“线索”是作者选择材料的准绳，是内容描写、记叙的脉络，是文章结构的轮廓，抓住线索就抓住了作者的思路。线索可以是某个中心事件、某个人物、某个具体的事物，甚至是一件小小的手饰，还可以是作者较为具体的感情体现。个别的散文是文眼和线索的合二为一，线索清晰的技巧在于你是否能抽提出其中最抓眼的关键词。

散文的路径节点一定落在线索之上，但不一定都是文眼。而文眼，它一定是路径节点，落于线索之上。这样，路径节点就好像一条弯弯曲曲的花溪小径，从开头到结尾，并非毫无转弯的直线，小径中有很多处转弯的拐点，即为路径节点。写散文也犹如漫步于林荫之中的花溪小径，走在小径上，可以观、品、感，甚至可以摘、可以嗅，但你不能越小径半步，去践踏小径之外的花、草等有生命的东西，否则就有违规的感觉，或者是见到“小草有生命，请君步留情”“茵茵芳草绿，践踏君何忍”的温馨提醒，自当“脚没出径脸先红，花没谩怨心自愧”了。这就是散文的格或阁，你要在标题和主题所限定的格或阁内充分想像与描绘，不能让脱缰的野马越雷池，而赴红尘而去。

散文路径节点在文中的体现，就可在标题、开头、结尾、过渡和段略之中的关键处，还有就是隐于所谓的“闲笔”之中。

文章的标题应是文章思想、情感与意境升华的高度概括。因此，一般散文的标题应尽量符合“简”、“淡”、“雅”。文章中的一句最精典的话，最有哲理的句子，最有意义的一个小物件，作者所关心的一件小事，一段小景，一个亲人的称呼或名字等，都可能成为好的标题。

“简”就是简洁明了。好的标题给人以中性的情感，让读者在阅读中品味其中所饱含的情感。“标题简单，文风也自然简单”。“作者简单，读者也自然简单”。“如果你简单，那么这个世界也就简单”。每一个人，都凭自己的能力与学识积极进取，不去走捷径，不去有非份，就不致于人累，心累。简单不是无知，不是糊涂，是无为而为的学识与智慧；简单不是浅薄，不是笨拙，是勤能补拙的辛苦与朴实。用最简单的语言代表最真诚，最简单的行为或思想，去打动简简单单的人心。从无欲，无烦的简单之中，体味平淡从容的创作乐趣。

“淡”就是要对表现文眼、线索的标题尽量少用修辞语。标题如果太浓，会冲淡内容，会冲淡真实的情感。既然题目是文章精华的浓缩，所以就不要过多地装饰，过多地栓释。否则，画蛇添足，适得其反。追求平淡，高古简淡，一气贯通、水到渠成。一份淡泊，一份宁静，就如深入细致的品一盅清茶，恬静之间咀嚼、品味、感悟漫漫人生，酸甜苦辣，意味犹尽。

“雅”就是要雅俗互见，雅俗共赏。标题能抓人眼的简洁之笔就是能被大众所接受，而不能标新立。散文是独到独见的情感，但不能超脱大众可以接受的情感。散文中每一真知灼见的观点都必须是建立在对名家散文智慧结晶再浓缩的基础上的成熟之作，而非粗制乱炒。而散文只有“以俗入雅，将俗补雅”，才能为大众所接受，所认同，所珍藏。散文具有形式上的散，题材上的散，立足点上的散，但“形散神不散”，浓缩着作者情感的丰富，知识的渊博，阅历的深厚，使其在散的发挥或情感的寄托上有了极大的空间与自由度，但纯粹的雅又是很难成为精品之作的，因为，雅文如果雅到只有作者自己才能真切感受，而将大众读者拒之门外，也就失去了雅的意义，那顶多称之孤芳自赏或孤家寡人的自言自语。显然，雅不是怪，不是僻，更不是孤；“俗”不是丑，不是脏，更不是低级的“下三流”。而是“借雅写俗，以雅化俗”。

走进弯弯曲曲的花溪小径，也因有闲雅之时、淡雅之情。如清茶的淡淡的一抹清香，一缕心音，一份真情，那份幽香，那份清醇，那份淡雅，都在默默地品味之中，都在那蓦然回首中感悟着人生的最美好真谛。

文章的开头与结尾，常与文章的标题紧扣，自然也是散文路径节点的起笔与落笔。好的开头让人一看就明，一读就懂，知道你下步想写什么，想发什么感慨。自然，开关与结尾同样要遵循“淡”的原则。淡名，淡利，无争，无夺，无为而步，无为而生。一切自然，一切脱俗，一切淡泊，一切方可入幽美邈远的意境之中，这花溪小径的闲步自当从容、淡定。

文章反复出现的词语、句子。要特别注意文中的议论抒情，或感叹，或名人名言的摘录，因为情节是散文中组织材料的重要节点。反复往往是情感的过渡，因为文章不可能总悲，也不可能总喜，而是喜怒哀乐渗杂或穿插其中。这情感变换的标志就是路径的节点。情感的转折也如小径转弯处的拐点。而文章的转弯、过渡就可体现作者笔锋的圆润能力。

文章的内在脉络。有的散文很难看出路径节点，如沿长堤直岸而就的散文，但你不能不说它没有花园小径两旁的精彩。何许作者是沿历史的长河或人类文明的堤岸漫步，但在读完文章后纵观全文，你会隐约发现同样是曲径通幽，“横看成岭侧成峰”。这条流动的曲线贯穿了文章的全文，这条起伏变化的曲线可能是事物本身的变化，或许是一个小事件上升到大道理的哲理升华，你不能不说它没有路径的节点。关键是你要善于抓住作者对事物、事件、人物等的情感变化所留下心迹，或无形的印迹，或人文烟云划过长河留下的痕迹。何许是时间的顺序，或许是事物内在的联系，或许是利益纷争的冲突，或许是情感的起伏，你要善于在作者喜怒哀乐的情感变化之间寻找到这些路径节点。

连接起笔到落笔间的所有曲折痕迹是散文的路径，这条路径不是直线，是曲曲折折的小径。曲径通幽处，有小桥，有流水，还有人家。你一路走来，可观花，可摘果，可折枝，见到小桥流水中的鱼，你还会感悟到浪花是小鱼的乐，小鱼是花猫的梦；花猫是小狗的敌，小狗是人类的友。意境完全在于你的联想、摆呼。漫步之中，何许你还会遇到熟人，打过招呼，相互握手、寒喧，如果有共同的语言，还会东家长，西家短的扯过没完没了，但没有走出你的路径。遇到石板、石磴，或是平坦的草地，洁净的长廊，或坐，或躺，曲径处，思想、情感也自然多变，何许还会时而微笑，时而泪涌。任其自由，随心随缘，这就是作散文。

哪些现实的生活素材可以成为作散文的路径呢？

事物的形象成为你的路径。事物的外在表现形式是什么，让思维进入到微观或宏观世界里进行细致或全方位的探索。这往往需要专业的技能来支撑，需要对生活的体验来充实，需要对偶发的灵感进行极度地发挥。……此处隐藏2519个字……我们刚刚进洞，就觉得好冷，里面冷风直往外钻。我在洞口看见了一个石龟，里面还有石笋石钟乳，还有一个八仙雕塑，好漂亮。还有好多地下水，好清，好冰。里面好多灯光，照在洞里，金碧辉煌的样子。”

老师：“你在里面看见的东西你记得清楚吗？你能更加清楚地说出来吗？”

孩子：“可以呀，我记得呢……”

老师：“从大仙岩出来，你们又看了哪个地方？”

孩子：“我们到的第二个地方是沙溪的西阳宫。”

老师：“在那里你看见了哪些东西？”

孩子：“我们看见了欧阳修家的老房子，里面好多纪念他的东西。还有他家的世系表，还有那个瀧冈阡表，有点破了。我记得老师还写过一首诗歌的。还有……”

老师：“你的记性不错呀。后来呢？”

孩子：“我们还到自然保护区的森林里，那儿很凉快。树很高大，看太阳不到，全部被树遮住了。看见鸟儿飞来飞去，我们可高兴了，还有好多蝴蝶，姐姐她们拼命追逐。那里有小溪流，好多小鱼，我们跳下去抓鱼，衣服也弄湿了。真好玩。”

老师：“老师记性不好。你能把你看见的，想到的，全部写下来吗？等会我要看看。”

孩子：“可以呀。我现在就写。”

……

一个小时以后。

孩子：“老师，我写完了。奇怪，我昨天不会写呀，今天一下就写好了。”

老师看了孩子的作文。说：“不错呀，记叙很清楚，三个景点写得很有条理，把你快乐的心情也说出来了。”

老师把不足的地方帮孩子提示了一下，接着问：“如何？写作文难吗？”

孩子：“昨天觉得很难，写不出来，还被爸爸揍了。今天觉得挺容易，只要把我看见的，想到的写出来，就好了。”

老师：“对呀。眼里看见的，心里想到的，你把它写下来，然后稍微修改一下，就是好作文了。作文其实并不难，只要多看多写，就能提高。”

孩子：“哦，原来如此，我以后再也不怕作文了”。

……

看见孩子开心的样子，我很满意。真不错，短短的两个小时，不仅让孩子写好了一篇作文，还让他明白了写作的道理，真的收获不小。

上官仪说高跟鞋上的人生不属于她，现实生活中，每个人的一生都会说几句这样一语双关的话吧！我的人生按照人的平均寿命也许都活了四分之一之多，二十几年来，我说的一语双关的话应该就是‘我长大了',在最难过的日子里回了一次家，就在短时间内迅速长大了！

长大了的女生自然都是活在高跟鞋上，而我却不能像上官仪那样说’高跟鞋上的人生不属于我‘,因为我从来没有在高跟鞋上生活过，又有什么资格说它不属于我。出生把人分为了三六九等，我们家的四爷爷说过一个我记忆犹深的例子，他说：“有钱人在饭桌上用手抓着吃鸡叫会吃，穷人在饭桌上用手抓着吃鸡就叫下菜。”要想改变人类的这种思想就如同实现共产主义一样艰难，既然如此，就必须时刻谨记自己的身份地位，我绝没有要诋毁任何人的意思，我仅仅是在说我自己。我就像寄生虫一样寄生在父母的身上，从来没有靠自己的努力去改变过什么，还一味的把根源都归根于别人。父母与子女的关系就像周瑜打黄盖，一方一味的给与，一方一味的索取。从出生、上学、工作到结婚、生子都是在依靠着父母。

二十一世纪出现了一个新的名词’啃老‘,我认为’啃老‘是一件很值得骄傲的事情，自出生到老都有一个有本事的爹妈是很幸运的，鄙视’啃老‘的人都是羡慕嫉妒恨吧。也许有很多人把’啃老‘误解了，不是每个人都有得啃，不然哪有那么多的父母让子女肯？或者说在中国的这种教育制度下，大家都在啃，只是啃的方式不同，它的深层含义是你有多少可啃；啃的程度不同，它的深层含义是在父母的能力范围内你想啃多少。我就是那种有得啃却没多少可啃得人，因此，我的理解夹杂了太多的感情因素。

有一天我如果’啃老‘了，那一定不叫’啃老‘,那是在’逼迫‘着自己的父母做他们愿意做的事情，因为爱他们别无选择。多少人是父母在为做鞋跟，所以说，高跟鞋不仅仅是踩上去那么简单！

我怕失去你

小时侯，

爸爸对我有很多期望。

想让我成为科学家。

想让我成为医术高明的医生。

甚至期待我可以做一名高官。

慢慢的我长大了，

当他所有对我的期待都化为泡影时。

也只是摇摇头，喝闷酒。

怪自己教子无方。

于是我放下书包，

扛起背包，

一人去了远方。

暗地里发誓一定要混出个样。

风风光光再回乡。

十年，很长很长。

儿，今又回乡。

也算混了个人模狗样。

你那你那鬓角的发怎么白了？

你那眼角的皱纹怎么那么深了？

十年。儿没你身旁。

你吃了多少苦，受了多少罪？

夏日炎热，太阳的光线照射到我的眼中使我感受到了夏日那耀眼的日光。

我倚着窗牖，注视着窗外的一切，时不时有一丝微风吹来，让人感到一丝清凉，额头上的头发也时不时轻摇着。而天空上的白云却飞快的飘荡着，在不断的变化形状，一会像大象，一会像狐狸。瞧，那朵白云在那太阳的照射下仿佛像教科书上的凌霄宝殿吞吐着瑞气，仿佛夏日的日光只是为了衬托出它那耀眼的姿态。白云也只有在夏天才能让人看着内心就感到平静，就像陶渊明的《归园田居》中“采菊东篱下，悠然见南山。”一样的心境。

炎炎夏日中不只有一望无际的天空，还有风，永不停止的风，它没有颜色，没有形状。当风吹来的时候天地万物都因它而改变，树木不停的摇动，而它的树叶则发出“沙沙”的响声，表示对风的臣服，鸟儿会啼叫，旗幡会随风舞动，表示欢乐。云儿是对风最信仰的人，它会改变自己的形状，跟随着风飘向远方。而风对人来说只能表示友好，有了风人们会感到清凉，变的愉快。风在夏天的时候是万物的首领，人也不例外。因为人在夏日中忍受不住炎热，而风能给人带来清爽，然而只有一个信念不会被风吹走，那就是人们在夏日的炎热中仍想要在夏天干各种各样的事情，那份信念一定能排除夏日的炎热，那时夏日的炎热只不过是夏天生活中愉快生活的调料，而那夏日一定能够成为你最珍贵的回忆。

夏日中的任何美好事物，任何一个充满回忆的故事都能让你内心感到幸福，感到清凉，感到平静，感到和谐，不想去争吵。当你看向夏日中的天空你就会感到世间到处都有着美好的事物，那一定是平淡的滋味吧！

高三，这场风尖上的奔跑，我不能停下，停下就会被梦想遗弃。奔跑，拼尽全力地奔跑。所有的困难，所有的酸楚，所有的委屈，在胜利的那一刻都会烟消云散，留下的只会是会心的一笑，只会是充实得今人舍弃的回忆。无论处境多么不容乐观，都要坚信，只要还有最后一分钟的时间，就还有60秒去创造奇迹！

要对得起自己

每个人都必须当机立断，去做自己喜欢做的事情。当知道自己已经走错方向时，就要及时的回头，转向正确的方向，才会达到理想的目的地。如果明知错了还要继续走，最终会一败涂地。人活着，就一定要努力的对得起自己。